わたしの、はなしをしよう。
何かを求める貪婪さが迫り、そこに差異を生み出し、互いを離れさせるための理想が、そこにためらいを生み出し、何かを戸惑わせる、まる
瞳孔
結末においてけぼりをくらい、滑落し続ける意識は、短絡的な模様にからまり、神経をとがめながら、とっかえひっかえに何かを愚弄し、見くびる隙間に現れる簡易な感情を削ぎながら、今にあらがい、卑劣な者がうながす空疎なものに怯えるだけに顛末とは、横行するものに強奪されるだけの今を悲観し続けるつたなさに過激な理想を用い、何かを収容するだけの独裁的な者が謳い続ける法につたなくからまる隙間から、現れにほどこされる苦しみに媒介し続けるだけの堕落した意思が放つものに陥落し、落胆し続ける精神は、正否を求め、そこで横溢するものに飲まれ、自らを喪失し続ける先々で愚鈍なものになりかわり、課せられる意味や、負担し続ける先に現れるであろうしあわせなどが、今を埋めるためだけに、ためらわずに攻撃を続けるだけに連動する怒りが今を破壊し続けることだけに専念するような法の中でしか、我々は存在しないように思わせるような仕組みから、巧みなウソを使い、今にちぐはぐな理想に飼い慣らされるだけにいたらせるようなものから脱走すべく、この夜のすべてとは、まやかしを理想にし、そこで理性を保つかのように思わせるような操作から、そこで淘汰されるだけにいたらせるような思いにひしめく被害者意識を加速させ、そこで枷をはめられ、世界性を奪われ、自らの未熟さに気が付かずに理想を追求するほどに魯鈍なものに変わり、そこで変化を求めるほどに止めどない苦しみは、誰かの理想を騙り、むさぼり続けるだけにいたるような身体から乖離すべく、すべては、そこで希望を用いずに、帰巣すべき場所を求めるほどに、止めどない苦しみは、安易な自由を謳いながら、退廃的なものに変わるだけにいたるような矜恃から、倫理観を謳うほどに、倫理からほど遠くなり、そこで正義をかかげるほどに、悪におちいるだけにいたるような攻撃性を蓄えるだけの正義とは、権力を用いた時から腐敗するためだけに、自らの内部を食い散らす者が支配を続け、そこで私服を肥やすための都合の良いものを生み出し、そこで復権され続けるだけにいたる力などは、今に誓いを用い、自らに隷属するための法で加工し、次々に苦しみを生み出し、そこでちぐはぐになる誓いは、自らの汚れに気付かずに、用いる理想により、強制的に執行され続ける苦しみを敷衍させ、そこで延々と生み出される苦しみから、はみ出せずに、そこで見続ける未来などは、そこでの平衡や均衡を保つための理想の中でしか、自らを正当化できずに、今に生み出される苦しみの餌になるだけの無知な者どもが閉塞的な闇で買い取り、飼い慣らすだけのルサンチマンやペシミズムを加速させ、そこで加勢し続けるだけの意識は、何かを破壊することでしか、自らを満足にいたらせずに、接続され続ける大量の悲しみを武器に、自らの未熟さをさえぎるような怒りだけに支えられ続けるような思考では、何かを変えることもできずに、同じような権力を率い、同じような過ちをくり返すだけにいたり、理想とは、理想の中でしか、その理性も保てずに、知性すらなく、そこでの誤りに気付かずに、自らを追いやるための闘争から、そこで統制を謳い、堅持するための既得権を守るための言い分けを繰り返し、自らを正当化するためだけの闘争や統制は、映じるものの中での不潔な役割として悪を作り出しごまかす。そこで騙され続けるだけにいたる安易な精神は、簡易なプロセスの中で屠られるだけいたり、ひたり続ける今に痛みを生み出し、媒介し続ける先々で依存し、尊厳などを謳いながら、この存在の軽佻浮薄さに苦しみ、自らの損得だけが、善悪の是非を用い、何かを位置づけるほどに、ここでの孤独感は増し、誰かと居ても尚、その存在とは強調されずに、すぐさま今に飲み込まれ、そこでの永遠性の餌として、あらゆる立証を踏みにじるだけの忘我に消え去る間にむしばまれるニヒリズムに加速し、過去に映じるものだけが、今を癒やすというような哀れみにそぐうような同情的なプロセスを打ち砕くような鉄槌を用い、そこで映じるものなどは、美化されたり、もっともな苦しみを反復させるだけにいたるようなものを自分の都合により連鎖させるだけにいたるようなものなどのいっさいは破棄されるだけのものであるし、そこで面影をかかえても尚、迫る今は、欺くために自らを利用し、今に操作を続けるだけにひたる現在に現れる過去が強調するものなどは、幻想であり、過ぎたものなどは、夢よりも不確かなものであるし、そこにある現在すら、提示されるものに占領され、独占し、所有するために儀式的に荒むためだけの契約を続けるほどに、ここでの愛とは、本質的な愛を喪失し、そこで証拠を用い、持ち出される意味に占有されるだけにいたるような軽々しい示唆が浸透させる真実の愛などは、何かを騙し、ごまかすための愛を体系的に支配するための愛を大量生産し、正否を求めるほどに、中庸はそこなわれ、そこで愚かな支配を続けるための提携から、体制が生み出す改正などが、正解をねじ伏せ、あてがわれる答えだけが、今を生きやすくするなどとうそぶく。
すこし、わたしのはなしをしよう。
わたしの、はなしをしよう。
散漫な儀式を続けるだけの退廃的な世界に踏み込むほどに保持される約束などを破り、自らの意志だけで純粋に歩くのだ、と妥当な者がうながす後から続くだけの意味などは瞬時に破棄し、自らが用いるものだけが、すべて、と言えるまで続ける意志だけが延々と続く、まる
散漫な儀式を続けるだけの退廃的な世界に踏み込むほどに保持される約束などを破り、自らの意志だけで純粋に歩くのだ、と妥当な者がうながす後から続くだけの意味などは瞬時に破棄し、自らが用いるものだけが、すべて、と言えるまで続ける意志だけが延々と続く、まる
瞳孔
結末においてけぼりをくらい、滑落し続ける意識は、短絡的な模様にからまり、神経をとがめながら、とっかえひっかえに何かを愚弄し、見くびる隙間に現れる簡易な感情を削ぎながら、今にあらがい、卑劣な者がうながす空疎なものに怯えるだけに顛末とは、横行するものに強奪されるだけの今を悲観し続けるつたなさに過激な理想を用い、何かを収容するだけの独裁的な者が謳い続ける法につたなくからまる隙間から、現れにほどこされる苦しみに媒介し続けるだけの堕落した意思が放つものに陥落し、落胆し続ける精神は、正否を求め、そこで横溢するものに飲まれ、自らを喪失し続ける先々で愚鈍なものになりかわり、課せられる意味や、負担し続ける先に現れるであろうしあわせなどが、今を埋めるためだけに、ためらわずに攻撃を続けるだけに連動する怒りが今を破壊し続けることだけに専念するような法の中でしか、我々は存在しないように思わせるような仕組みから、巧みなウソを使い、今にちぐはぐな理想に飼い慣らされるだけにいたらせるようなものから脱走すべく、この夜のすべてとは、まやかしを理想にし、そこで理性を保つかのように思わせるような操作から、そこで淘汰されるだけにいたらせるような思いにひしめく被害者意識を加速させ、そこで枷をはめられ、世界性を奪われ、自らの未熟さに気が付かずに理想を追求するほどに魯鈍なものに変わり、そこで変化を求めるほどに止めどない苦しみは、誰かの理想を騙り、むさぼり続けるだけにいたるような身体から乖離すべく、すべては、そこで希望を用いずに、帰巣すべき場所を求めるほどに、止めどない苦しみは、安易な自由を謳いながら、退廃的なものに変わるだけにいたるような矜恃から、倫理観を謳うほどに、倫理からほど遠くなり、そこで正義をかかげるほどに、悪におちいるだけにいたるような攻撃性を蓄えるだけの正義とは、権力を用いた時から腐敗するためだけに、自らの内部を食い散らす者が支配を続け、そこで私服を肥やすための都合の良いものを生み出し、そこで復権され続けるだけにいたる力などは、今に誓いを用い、自らに隷属するための法で加工し、次々に苦しみを生み出し、そこでちぐはぐになる誓いは、自らの汚れに気付かずに、用いる理想により、強制的に執行され続ける苦しみを敷衍させ、そこで延々と生み出される苦しみから、はみ出せずに、そこで見続ける未来などは、そこでの平衡や均衡を保つための理想の中でしか、自らを正当化できずに、今に生み出される苦しみの餌になるだけの無知な者どもが閉塞的な闇で買い取り、飼い慣らすだけのルサンチマンやペシミズムを加速させ、そこで加勢し続けるだけの意識は、何かを破壊することでしか、自らを満足にいたらせずに、接続され続ける大量の悲しみを武器に、自らの未熟さをさえぎるような怒りだけに支えられ続けるような思考では、何かを変えることもできずに、同じような権力を率い、同じような過ちをくり返すだけにいたり、理想とは、理想の中でしか、その理性も保てずに、知性すらなく、そこでの誤りに気付かずに、自らを追いやるための闘争から、そこで統制を謳い、堅持するための既得権を守るための言い分けを繰り返し、自らを正当化するためだけの闘争や統制は、映じるものの中での不潔な役割として悪を作り出しごまかす。そこで騙され続けるだけにいたる安易な精神は、簡易なプロセスの中で屠られるだけいたり、ひたり続ける今に痛みを生み出し、媒介し続ける先々で依存し、尊厳などを謳いながら、この存在の軽佻浮薄さに苦しみ、自らの損得だけが、善悪の是非を用い、何かを位置づけるほどに、ここでの孤独感は増し、誰かと居ても尚、その存在とは強調されずに、すぐさま今に飲み込まれ、そこでの永遠性の餌として、あらゆる立証を踏みにじるだけの忘我に消え去る間にむしばまれるニヒリズムに加速し、過去に映じるものだけが、今を癒やすというような哀れみにそぐうような同情的なプロセスを打ち砕くような鉄槌を用い、そこで映じるものなどは、美化されたり、もっともな苦しみを反復させるだけにいたるようなものを自分の都合により連鎖させるだけにいたるようなものなどのいっさいは破棄されるだけのものであるし、そこで面影をかかえても尚、迫る今は、欺くために自らを利用し、今に操作を続けるだけにひたる現在に現れる過去が強調するものなどは、幻想であり、過ぎたものなどは、夢よりも不確かなものであるし、そこにある現在すら、提示されるものに占領され、独占し、所有するために儀式的に荒むためだけの契約を続けるほどに、ここでの愛とは、本質的な愛を喪失し、そこで証拠を用い、持ち出される意味に占有されるだけにいたるような軽々しい示唆が浸透させる真実の愛などは、何かを騙し、ごまかすための愛を体系的に支配するための愛を大量生産し、正否を求めるほどに、中庸はそこなわれ、そこで愚かな支配を続けるための提携から、体制が生み出す改正などが、正解をねじ伏せ、あてがわれる答えだけが、今を生きやすくするなどとうそぶく。
無限性
無にそなわる無限性が、今を引き取りながら、永遠性へと移行し、自らの苦しみを昇華させる間に宇宙的な調和など求めずに、ただとどまらずに進む限りが、永遠へと引き伸ばされる心身を崩壊させ、交換し続ける先々で対立する価値などは、表面的なものしか交換できずに、ただ陰湿なものに変わり、こぼすアイロニーが否定的に物事を捉える途端に物事とは、構築されていくものを否定し、自らの力だけが、この位置に求められるものに反し、関する合間に情念は消え入り、本質的なものを見失い、ただ有るものへと移行し、行為が引きずるニヒリズムを超過し、混沌としていく宇宙の端くれで、愛に似た物質を探し、空間を延々とさまよう間に引き戻される過去には、高潔なものはなく、そこで美徳のように崇められ、都合良く変化するだけの過去の出来事などをリバイバルするほどに、自らと乖離し、そこでの面影にひたるほどに、現実との懸隔は生まれ、自らの不自由さを嘆きながら、そこに用いられる差異に苦しみ、徒に消費されていく現在に諦観を生み出し、関係するほどに完結していく現在は、指定される義務や、応じるだけの答えとの平衡を求め、終わらぬ闘争を生み出す限りに用いられる統合が正常を謳い、求められる限りに、軋轢を生み出し、何かを踏み台にしながら、自らこそが、正しいものだ、と認識するほどに誤りが生まれることを直しながらも、自らの正しさを求めることを知らずに、途端に現れるものに表現を奪われ、自らの意志で何かを創造的に昇華できずに、簡易なもので惰性に築いたものが、障壁に変わり、自らをごまかし続ける間にひしめく理由が、流動性を失い、喪失感にただれていく感情は、誰かの思いを借りて、むさぼる現在に無為なものを用いずに、ただ現れるものを買い取ることでしか、自らを満足させずに、そこに現れる優越感に敵愾心を持ち、持たされた義務や、もたらされるものだけが、自らの用いるものを満足にいたらせるのだ、という処刑台へとのぼらされるだけに最たる意味はそこなわれ、磔にされる自己は、礎を持たずに、ろくでもないものをかかげ、意味に墜落し、自らを抑圧させるだけにいたらせるようなものに取り囲まれ、加工され続ける間に強調されるものや、そこでまやかしを生み出すだけにいたるようにうそぶく者どもの手中に収まり、はばまれるほどに、自らの闇に陥り、鬱々としていく思いが、今に自己犠牲を唱え、何かを救うためだ、とうそぶきながら、何かを騙すためだけに、自らを生贄として捧げるふりをする。無を用いるほどに、似通ったものが、似たようなものを生み出し、限り合るものに合わさるものだけが、枢要なものとして崇められ、そこで物質的な余裕を用いるものだけが、真理を持ち出し、物事に軋轢を生み、無限性へといたらずに、幼稚な理論に偏りながら、何かを傷つけることだけが、美徳のように崇められる限りに人間が生み出した神という逃避から、怠慢にいたるだけの崇拝などを捨て、長い歴史などは、ただ長いだけであり、そこで引きずられたものに提示され続ける苦しみに偏らずに、そこでバンダリズムにいたるような閉塞的な野蛮人どもに手を貸さずに、ただ自らの表現だけが、存在を明らかなものに変え、そこで求めることに飽き足らず、破壊するだけのよろこびに転じて行くだけの抵抗などは、抵抗しているようで、抵抗にいたらず、そこで自らのさまたげにもがき、そこで正しいとされるものに占領され、そこで洗脳され続ける間に生まれるシンパシーも、何かとの調和などは求めずに、ただ純粋な衝動だけで動くことだけが、正しい働きなどとうながすような正しさを崇めたてまつるほどに、退廃的なものに陥り、強要されるままによろこびは増していき、そこで邁進するものが、定期的な罰を与えるほどに、自らにほどこされる意味との調和をめざすべきであるのに、他者を介し、或いは神を介し、自らの惨めさを消費し、そこで逍遥し続ける間に生まれるジレンマが、育むという意味を忘れ、ただ迫害され続ける恨みを加速させ、介する間に巡礼を続け、つたない意思は、汚いものを疎外させるほどに、自らの汚れには気付かずに、そこで応じる否定とは、自らを綺麗なものに見せつけるだけにいたるような自尊心が今を支配し、健全な者としての芝居を続け、そこではみ出さぬように、と思えば思うほどに、何かとのズレは生まれ、そこでのズレを埋めようと求めれば求めるほどに、何かとの懸隔は生まれ、ことごとくに支配される限りに、ここで遠のく本質は、自らの正しさすら見出せずに、ただ正しいとされるものに支配され、そこで続ける芝居だけが、今をしあわせに変えるのだ、という普遍的な屠殺場に運ばれるまでの軌跡をたどり、対価を求め、役割を終えるためだけに、むしばまれる現在に、生きてるなどという幻想をかかえ、簡単に処理されるだけのまやかしを崇め、そこであがなうだけにいたる権力的な者が支配を続けるほどに、ここでの芝居は、三文芝居になり、誰もが、そこで騙されているふりをしている。
