聞く聞かぬという以前に、
何かを聞くとは、
今に機械的な論調を吐き出し、
とがめるだけに至るような、
意識的な儀式へと誘い、
ただ、多目的なものを受け入れ、
経過するものに
偏りを示すような呪詛にしか思えず、
今に煩うだけに至り、
いたわる事を知らずに、
誰かを支配し、
操作するだけに至るような
言葉を配するだけに至るような
ものを聞かない。
すこし、わたしのはなしをしよう。
わたしの、はなしをしよう。
虚像を率い、混沌へと導かれるだけの意志は、諦観へと誘われ、いまに抵抗することすら忘れ、いまに近付く憂鬱に疎外され、自らの意味を問わずに、そこに現れるものだけに不安を重ね、ここで屈辱感を溜め込む、まる
虚像を率い、混沌へと導かれるだけの意志は、諦観へと誘われ、いまに抵抗することすら忘れ、いまに近付く憂鬱に疎外され、自らの意味を問わずに、そこに現れるものだけに不安を重ね、ここで屈辱感を溜め込む、まる
背反
騙し騙しの毎日だ。即席の自由を手に取り、理屈ばかりを並べるリベラリストが、並べた主観や、バラバラになった意思を集める孤立した子供達の孤高な瞬間にあふれる宇宙的なまやかしから、干渉する先に現れる憎悪や忿怒などが、利己的なものを掲げ、理想を追求するほどに、保持するもので、誰かを不幸にするのが、自らの仕事であり、今に硬直し、居続けるだけの意思は、いびつな精神を掲げ、慣性も働かずに、無重力のままで、自由とは、問い続ける事により、幼稚で理不尽なものを捧げ、思考停止に至らせるだけであるし、やがて、溌剌と見出すべき未来も、嫌いになるばかりであるし、いびつな今朝を出迎え、デリカシーが無いから、加算されるだけの愛に散々なものを掲げ、帰巣する真実は、一切にふやけ、連綿たる理想をつなげ、つくづくにセンチメンタリズムや、輪唱する神話や、やかましいものを結い、真実をごまかすだけに至る体系から、空疎なものを保持し、補正される真実は、仁徳などを謳われ、捕食されるだけの至るようなむなしい身体を培養し、性愛にもとづくエゴや、行為にひしめく陰るだけの真実や、傲慢なものを促成させ、すべてをうやむやにする事から、恋い焦がれる意識は、形式的な苦しみに補完されるだけの意味に汎用するものに攻め入られ、反乱を執り行う儀式的なギミックから、信仰的な諦観から、殺伐とした意味の揺籃で眠るあの子のアンチテーゼや、暗澹とした出現を出迎える仮死化した心情から乖離していく位置的な痛みを瀰漫させ、不安を膨脹させるだけの宇宙のはじまりから、交わる先に現れる苦悩は修繕されずに、鬱積する苦痛の濃度を高め、互いに間を漂いながら、滞積する不安により、陰惨とした精神は、自らの主体を恨み出し、ちぐはぐな意識は、破壊されるだけに至り、制圧される精神は、厚かましいものに虐げられ、従える意識は、印象にとろけ、捏造される真実や、当該するものの淵に捕まり、のっぺりとした理由に描く意味も、緻密なものを損ない、罪と罰に利用され、理想をリロードしながら、同情するものや、同行するものに追われるだけの意識が、慢性的な痛みを引き連れ、怯えるだけの意識は、今に虐げられるだけに浸る痛みや、ロジカルな水紋をたどり、反響がたどり着く先へと急ぐ意思は、今に置いて行かれ、追いつくほどに、物事との距離は増していき、指定される意味や、魯鈍なものに成り代わり、蓄積される苦悩に納棺されるまで、感受性を腐らせ、十全としたものをつかめずに、今に疲れ果てるだけの否定的で、批判的な影たる者が支配するだけの先々で対立を深め、理解を与えずに、あいまいなままに突き進む意識的な互換から、関係性は、制度を用いられ、妄想へと浸り、悲観するだけに緩慢な理想を積み上げ、伝わるものが、排除を迫り、狭い意味に封じ込め、混同する意識は、昏倒する先々で退廃的な互いにもたらされる悲劇を加速させ、加工される品位や、倫理の襤褸をかぶり、加算される原理に加工されるだけの者どもがうごめき、利己的なものを帯びては、怯えるだけの意識は、儀式的なものにとどまり、自らの論難に加工され、擯斥される屈辱に耐えかねずに、誰かを破壊する事でしか、誰かとの対話を施せずに、奔走する意識は、体たらくなものへと陥り、一途な願いは、今に欺瞞を与え、不満足へと至り、浸る意味は、偶像へと至り、横暴なものを掲げ、そこに限界を生み出し、見解を深めずに、そこかしこに限界を生み出し、現前に現れるものを不毛なものに変え、書き換えられた真実を、そのままに愛する事が、相知る事であるのだ、などと促す先に現れる意味を卑屈に掲げ、理屈ばかりを捏ね上げながら、内外に果てるジェラシーばかりが立体化し、一体感などを用いながら、物事へと同一化を強制するような架け橋になるだけの内面的な浸食から、シンドロームは加速し、心象を破壊し、見えるものとは、生み出されたまやかしに過ぎず、そこで私議するものも、誰かに与えられた淵淵に迫る空疎な構想を反復させ、そこに反撥せぬように抑え付ける限りに欲動するだけの精神は、背反に至らず、緩慢に作用する原理的な理想に供給される意味を罪に書き換え、緻密な意味に降り積もる埃が溜まりに溜まり、貪婪なものが迫り、同調するだけの精神は、制限を生み出し、そこかしこに住まいを移し替えながら、用いられる価値から、用いられる規律へとそぐう者だけが、猜疑心すらも用いずに、今に満足するほどに悲観するほどに無関心になる私は、誰かが誰であろうが、何が何であろうが、そこで煽られるものなどは、魯鈍なものに過ぎずに、そこに償いなどを求め、止めどない罪で囲い、寂寞へと至らせ、束縛されるだけに至った精神は、軽信に至り、軽薄な真理に基づき、敬神に至り、契約されるだけの罪を加工し、改善されない痛みで麻痺した心身を引きずり、卑近なものに陥り、横溢する王朝が掲げた罪から、一途に支配されるだけの原理へと捧げられる精神は、軽薄な理想を追求し、保たれるものだけを持ち上げ、模倣する限りに妄想は止まり、そこで支配される事だけが、苦しみから抜け出す手立てである、と宣言するような鮮明なものすら無い過去から利用した意味を引き取るほどに、ここで生まれる苦しみは、他者から借りた罪を処理するだけの義務的な方法論に屠られ、復元されるだけの幼稚な過ちから、あいまいな今に引きずるだけの事務的な要素で、たらい回しにされる魂は、今に虐げられ、史観に奪われた、自らの正しさや、苛まれるだけの希望に生まれる窪みで閉塞感を溜め込み、保持する理由が、短絡的な自由に利用され、言葉ばかりの過ちから、あいまいなマインドに措置されるやましい気持ちなどが、アドレスを送りつけ、同じような言葉で使命感をくすぐり、構造的なものから排除され、今に羽交い締めにされる苦しみや、緩慢に干渉するだけに怠惰な記憶を引きずり、悲観するだけに至るようなプロセスが用いる悲劇に鬱積する苦悩が、自己否定に至るだけに浸る現実などは、所詮、与えられた苦しみを引きずるだけに至らせ、そこに抵抗力すら持たせずに、用いられる苦しみに同調し、同じような苦しみを、誰かも味わうべきだ、と促すようなルサンチマンから抜け出す。
背反
騙し騙しの毎日だ。即席の自由を手に取り、理屈ばかりを並べるリベラリストが、並べた主観や、バラバラになった意思を集める孤立した子供達の孤高な瞬間にあふれる宇宙的なまやかしから、干渉する先に現れる憎悪や忿怒などが、利己的なものを掲げ、理想を追求するほどに、保持するもので、誰かを不幸にするのが、自らの仕事であり、今に硬直し、居続けるだけの意思は、いびつな精神を掲げ、慣性も働かずに、無重力のままで、自由とは、問い続ける事により、幼稚で理不尽なものを捧げ、思考停止に至らせるだけであるし、やがて、溌剌と見出すべき未来も、嫌いになるばかりであるし、いびつな今朝を出迎え、デリカシーが無いから、加算されるだけの愛に散々なものを掲げ、帰巣する真実は、一切にふやけ、連綿たる理想をつなげ、つくづくにセンチメンタリズムや、輪唱する神話や、やかましいものを結い、真実をごまかすだけに至る体系から、空疎なものを保持し、補正される真実は、仁徳などを謳われ、捕食されるだけの至るようなむなしい身体を培養し、性愛にもとづくエゴや、行為にひしめく陰るだけの真実や、傲慢なものを促成させ、すべてをうやむやにする事から、恋い焦がれる意識は、形式的な苦しみに補完されるだけの意味に汎用するものに攻め入られ、反乱を執り行う儀式的なギミックから、信仰的な諦観から、殺伐とした意味の揺籃で眠るあの子のアンチテーゼや、暗澹とした出現を出迎える仮死化した心情から乖離していく位置的な痛みを瀰漫させ、不安を膨脹させるだけの宇宙のはじまりから、交わる先に現れる苦悩は修繕されずに、鬱積する苦痛の濃度を高め、互いに間を漂いながら、滞積する不安により、陰惨とした精神は、自らの主体を恨み出し、ちぐはぐな意識は、破壊されるだけに至り、制圧される精神は、厚かましいものに虐げられ、従える意識は、印象にとろけ、捏造される真実や、当該するものの淵に捕まり、のっぺりとした理由に描く意味も、緻密なものを損ない、罪と罰に利用され、理想をリロードしながら、同情するものや、同行するものに追われるだけの意識が、慢性的な痛みを引き連れ、怯えるだけの意識は、今に虐げられるだけに浸る痛みや、ロジカルな水紋をたどり、反響がたどり着く先へと急ぐ意思は、今に置いて行かれ、追いつくほどに、物事との距離は増していき、指定される意味や、魯鈍なものに成り代わり、蓄積される苦悩に納棺されるまで、感受性を腐らせ、十全としたものをつかめずに、今に疲れ果てるだけの否定的で、批判的な影たる者が支配するだけの先々で対立を深め、理解を与えずに、あいまいなままに突き進む意識的な互換から、関係性は、制度を用いられ、妄想へと浸り、悲観するだけに緩慢な理想を積み上げ、伝わるものが、排除を迫り、狭い意味に封じ込め、混同する意識は、昏倒する先々で退廃的な互いにもたらされる悲劇を加速させ、加工される品位や、倫理の襤褸をかぶり、加算される原理に加工されるだけの者どもがうごめき、利己的なものを帯びては、怯えるだけの意識は、儀式的なものにとどまり、自らの論難に加工され、擯斥される屈辱に耐えかねずに、誰かを破壊する事でしか、誰かとの対話を施せずに、奔走する意識は、体たらくなものへと陥り、一途な願いは、今に欺瞞を与え、不満足へと至り、浸る意味は、偶像へと至り、横暴なものを掲げ、そこに限界を生み出し、見解を深めずに、そこかしこに限界を生み出し、現前に現れるものを不毛なものに変え、書き換えられた真実を、そのままに愛する事が、相知る事であるのだ、などと促す先に現れる意味を卑屈に掲げ、理屈ばかりを捏ね上げながら、内外に果てるジェラシーばかりが立体化し、一体感などを用いながら、物事へと同一化を強制するような架け橋になるだけの内面的な浸食から、シンドロームは加速し、心象を破壊し、見えるものとは、生み出されたまやかしに過ぎず、そこで私議するものも、誰かに与えられた淵淵に迫る空疎な構想を反復させ、そこに反撥せぬように抑え付ける限りに欲動するだけの精神は、背反に至らず、緩慢に作用する原理的な理想に供給される意味を罪に書き換え、緻密な意味に降り積もる埃が溜まりに溜まり、貪婪なものが迫り、同調するだけの精神は、制限を生み出し、そこかしこに住まいを移し替えながら、用いられる価値から、用いられる規律へとそぐう者だけが、猜疑心すらも用いずに、今に満足するほどに悲観するほどに無関心になる私は、誰かが誰であろうが、何が何であろうが、そこで煽られるものなどは、魯鈍なものに過ぎずに、そこに償いなどを求め、止めどない罪で囲い、寂寞へと至らせ、束縛されるだけに至った精神は、軽信に至り、軽薄な真理に基づき、敬神に至り、契約されるだけの罪を加工し、改善されない痛みで麻痺した心身を引きずり、卑近なものに陥り、横溢する王朝が掲げた罪から、一途に支配されるだけの原理へと捧げられる精神は、軽薄な理想を追求し、保たれるものだけを持ち上げ、模倣する限りに妄想は止まり、そこで支配される事だけが、苦しみから抜け出す手立てである、と宣言するような鮮明なものすら無い過去から利用した意味を引き取るほどに、ここで生まれる苦しみは、他者から借りた罪を処理するだけの義務的な方法論に屠られ、復元されるだけの幼稚な過ちから、あいまいな今に引きずるだけの事務的な要素で、たらい回しにされる魂は、今に虐げられ、史観に奪われた、自らの正しさや、苛まれるだけの希望に生まれる窪みで閉塞感を溜め込み、保持する理由が、短絡的な自由に利用され、言葉ばかりの過ちから、あいまいなマインドに措置されるやましい気持ちなどが、アドレスを送りつけ、同じような言葉で使命感をくすぐり、構造的なものから排除され、今に羽交い締めにされる苦しみや、緩慢に干渉するだけに怠惰な記憶を引きずり、悲観するだけに至るようなプロセスが用いる悲劇に鬱積する苦悩が、自己否定に至るだけに浸る現実などは、所詮、与えられた苦しみを引きずるだけに至らせ、そこに抵抗力すら持たせずに、用いられる苦しみに同調し、同じような苦しみを、誰かも味わうべきだ、と促すようなルサンチマンから抜け出す。
すこし、わたしのはなしをしよう。
わたしの、はなしをしよう。
信用を謳う者などが世界を牛耳り、物事を黒く染め、何かを批判で塗り替え、固執するほどに有する価値は、自らを強請り、そこでとどめるだけの理想は、帰巣すべき愛を知らずに、その場でゆがみ朽ち果てるだけに至るのは、自分がもたらすゆがみでひがみを重ね続けることに生まれる自らの汚さに由来することを知らずに、批難を続ける、まる
信用を謳う者などが世界を牛耳り、物事を黒く染め、何かを批判で塗り替え、固執するほどに有する価値は、自らを強請り、そこでとどめるだけの理想は、帰巣すべき愛を知らずに、その場でゆがみ朽ち果てるだけに至るのは、自分がもたらすゆがみでひがみを重ね続けることに生まれる自らの汚さに由来することを知らずに、批難を続ける、まる
生命
時間は後からやって来て、無益なものをちりばめ、意思に罵声を浴びせ、カタルシスを無理強いし、思惟を虐げ、従える意識を隷属させる事だけに専念するセンテンスが横行し、受理するものも仰ぎながら、生命の原点を奪うためだけに、ためらわずにことごとくを盗み、屠る間から、緩慢に作用し、戸惑いを生み出し、路上で屈辱を溜め込み、制限を生み出し、くみ取る意味に不自由を感じながら、肝心なものを損ない、ないがしろにする瞬間から加点されるものや、物欲しげに見つめるあの子の衝動や、証拠も無く消え去るのが、生命であり、その終わりに狭められる意識に場面は転換され、典麗な風景に澱みながら、老いるのが、この過程であり、そこで加点されるものなどは、数字に変換され、同じような動機にフラクタルである事だけを強調され、整序される間や、規律を謳い、用いられるものに閉塞感を感じながら、観点に疎外され、生活感などを謳い、奪われる意識は束縛されるだけに抗い、抗うほどにきつく結ばれ、無数の意思が、根源を失い、攻撃的に至るだけのうたかたに使命は混濁し、ここに残すものなどは、どれも無意味なものであり、今の均衡を保ち、機能に従順であろうとするほどに、反撥するのが、意思であるし、その意思を否定してまで生きようとするのが、人間である事の哀れであるし、そこに哀れみを感じ、同情へと浸るだけの連中が示す差異などは、自らを報うための犠牲的な乖離から生み出されるニヒリズムに浸るだけの行為に順応する事だけを目的に、信仰心へと浸るためだけの怠慢を加速させ、自らの罪の意識に無知である事が、純粋な信仰へと移行し、その純真さだけが、審査をくぐり抜け、意思の傀儡として加工された品位と倫理を保つ事だけに専念し、宣言をうやむやに改造し、加工された品位だけが、利己的な支配を続けるような権力へと成熟し、静謐な思いは、今に混淆され、位置づけられる苦しみへと服従する事だけが、しあわせに近付くものである、と抑圧される限りに陰る本質は、真実が何であるかを知らずに、仮想するものに対面し、誘われる夢の中で由縁を失い、ふところに隠す苦しみを拡散するだけの正義が著しく屈折した苦しみを舞台に吐き出すころには、独善的な芝居を続け、自らを昏倒させるだけによがる精神は、成熟する事も無ければ、言葉に虐げられ、従える意識は、外観で圧迫され、自らの意思を監視下に置かれ、自らを監視し続ける間に生まれる憎悪を敷衍させ、複製される真実だけを誇張させるような余韻に迫る狭い価値から、懐疑的な日常に散漫な意識は、分断され続け、意味に固執するほどに、そこで補足されるものの魯鈍さに気付かずに、機械的な意思を開示し、乖離し続ける先に意思を残し、引き連れる意味を引き替えに、今に屈従する事だけが、自由に至る鍵である、と示す間に怠慢なものを重ね、懐疑的な日常に貸し借りを続け、廃れる日常から悟性概念を引き取る間に、卑近なものに陥るのが、知の誤りであるし、そこで用いられる事をすべて受け入れるほどに、拗ねてねじれるだけに至るのが、知が用いる甘さであるし、そこにあいまいに示される答えなどに偏る限りに変性したかのように見せつけるだけの超越は、膠着するだけに至り、行為にもとづくジレンマを抱え、何かに固執する事だけでしか、答えへと導く事もできずに、出来合のものを信心し、信じ込むほどに、こみ上げる意思は、あいまいなものを模索し、今に悔悟をため込み、乖離する意思が、開示するものに左右され、意思を損ない、そこかしこにあいまいな理念を用い、理想を追求するほどに、誰かを不幸にするのだ、と促すような普遍性を謳うだけのコマーシャリズムに支配され、理想を損なう事でしか、人はしあわせにはなれないのだ、と促すようなプロパガンダに支配されるだけの意思の犬どもが示すセンテンスだけが、世相を裏付けるものであるなどと促すような国家的な偽装や、まやかしを受け取るほどに、受け入れる言葉を請け売りにするような者が促すような否定から、批判的なプロセスを生み出し、文化的な理想は、供給される苦しみを藝術的に昇華できずに、自らの創造性を費やす事は、愚かな行為に変わり、物事に代価を生み出す事で、創造性とは麻痺していくものだ、と虐げる間にも否定的な何かは、今を卑下する事でしか、先に進めないような脆弱な意志を抱え、プロセスに反さず、運命に従う事でしか、憩いの場を見つけられずに、帰る場所などを求める間に、自由な精神などは、自由である事を求めるほどに、その自由である事に妨げられ、何が自由であるかも見出せずに、自らを屈従させる事でしか、自由を判断できずに、そこに現れる自由などは、苦しみから逃避するための身代わりでしか無くなるような自己を蔑み、そこで捧げるだけの自己などは、利己的なものにぞんざいに扱われ、意思に屈従する事でしか、意味を見出せずに、今に欺瞞を促し、即座に騙される意思は、意味を見出そうと必死にもがくが、もがけば、もがくほどに深みにはまり、阻まれるだけに至る意思は、今に主事を損ない、自らの判断もできないから、と破壊的に至り、暴力的に示す事でしか、自由を表現できず、ただ、孤独を恐れ、自らの空虚さに立ち向かう事もできぬから、と自らを放置する間に生まれるたゆみにちゃちな理想を掲げ、理性をリセットさせ、思想を植え込むような洗脳が横行し、媒体する意思は、干渉するほどに、陥穽を生み出し、仮象へと嵌め込まれるだけの自己をこしらえ、意味に依存する事でしか、理性を保てぬような孤独を知らぬ馬鹿者どもが示す克服や、幸福論などは、意思の外で情緒を保とうと示す間に疎ましく迫り、狭い価値で過ちを加速させるだけに至らせるだけの定理や定義から離れ、自らが生み出すことこそ、姑息なものでは無いか、と怪しみ、怪しむ先に超越するものこそを、本当なのか、と、そこに企みは無いのか、と攻め入る間に屈従するだけの意思を捕らえ、その意思を昇華させるべく、いつわりのものを排除し、どこまでも上り詰める意思が恐怖すらも失い、ただ、達観に浸るようになれば、その意思とも別れを告げ、どこにも属さずに、十全とした意識で、簡単なものに処理されずに、そこに抵抗し続ける限りに陰らぬ精神は、正式なものが何かも知らぬからこそ、自由である事も求めずに、何かに慣わしを感じずに、感化されるままのものを愛する事すら考えずに、愛し始める事だけに収斂していく意識は、物事の確かさを求めるよりも、今におぼえも無く、すぐさま忘れる事で、阻まれずに、厭う事無く進む限りに生まれるものと対峙し続ける事で、より正解に近いものを見出すの、だ。
