昇華

時間を超える意志的な憐れや戯れ

哲学的な昇華


 あの空は嘆いているのだ、と君が愚行を正すような因果律の彼方で、寂寞に離れるだけの主体性を破壊するような尺度を持った論理と敵対し、絵空事を吐き出しながら、徘徊する深夜に導かれる官能的な解脱のシーンを断続的に、または、恒久的に傍観するような幼稚な企みから、秘密裏に満ちる日々に幼児退行しながら、彼は散る夜明けに黙示録を掲げ、抑止されるだけの悲劇の中でのヒロインを演じるだけだろうし、やがてヒロイックな夢を抱え、ダイナミズムに意味をなびかせ、喜劇的に生きるのであろうし、生きるとは、死を着込んいるだけであろうが、そこで諦観するようなニヒリズムに駆逐されるようなジレンマを抱え、むしゃくしゃするから、と弱い者いじめをするだけの今にすがるだけの多幸感にひざまずき、謳われるだけの信仰心は、やがて破壊的な容易さに自らを引きちぎり、悲観するほどに現れるペシミズムの虜になり、担うものや、縫い付けられるものを背負う事に置かれる義務的な要素や、蓄積する苦悩や、化合物を混ぜ込んだシリコンや、混濁する意識に迫る白昼夢や、ひれ伏すほどに勝る快感などが精神性を汚し、加算される原理は、やがて君を破壊するだけだろうし、そこに現れるものも、じれったいものであるし、やがて卑劣なものにひれ伏すほどに増していく快楽を呼び込むだけの機械や傀儡として生きるのであろうし、死へと迫り、慈しむ事すらできずに、今に奪い合うだけの権利が迫り、生命をカタストロフに至らせ、軽減されない痛みを生み出すナイトメアや、明晰な判断をできずに、囚われの身として恒久的に呼吸もできずに、あの空をうらやましげに見つめる塀の中での君の崩壊から、無為なものを掲げ、今に響かせる感応から、習慣的ななれ合いに卑屈さを重ね、起源を用い、今にはびこる悪意を受注し、それを生産的に生み出すのが、資本主義だよね、と謳う黒猫の懺悔や、凄艶に消え去るのが、生命の役目であり、そこに生きているものとは、過去に追いつかれずに、瞬間的に資するものであり、そこここで死を乗り越えられずに、便宜的な猶予を測り、はびこる悪意を生産的に捉える事が、超越のように扱われるような真理にもとづく身元不明のエゴを買い取るだけの人々のエロスに迫り、体内で生み出される計算式や、祝福が降り注ぐ満月の夜や、余罪を抱え、制限的に描く藝術的な余波から、観念論や、弁証法を超えて、騙るだけのリリシズムに整合されるだけの詩的な洋服に着替え、カスタムされた僕は、はどめも無くあふれる哲学的な要素を踏まえ、俯瞰に囚われずに、傍観的に迫る現時点から、裁かれるだけの宇宙の規律に基づく時折にひずむだけの存在を超えて、遙か無知で幼稚な論理をたずさえ、模写し、模倣するだけの傲慢な盛り場からあふれる業火や、後続するだけの言葉に乗り越えられ、ここに現れるものを、言葉で騙すだけに至らせるような感触をたずさえ、そこに描くべき是非は、今に是認されるだけの物事に透過させられる事が無ければ、そこに現れる正しさなどは、虚偽に満たず、そこに現れるものとして、白白しく生み出されるエゴが方法論のように今を屠り、君を包括し、母なる愛で捕縛し、混沌へと誘い、名付けられた途端に、自由と平和を軽やかに歌い上げ、具体案すら無く、ただ踊る事だけが、世界を正解へと導くつもりが、自らを独裁者に変換し、平衡する意識や、平静を保とうと疎ましくからまる利己的な保身を嫌悪し、顕在する意識を引き離し、貧寒なもので包括しては、疑念を持つ前に、偽善者として生きる事だけが、この死へと追いやられる恐怖に勝るような詭弁に打ち克ち、やがて専横され続ける事に耐えかねた人民が抵抗する訳も無く、同じような事を、同じように続ける事だけが、世界を世界として認識する手立てであるように作り上げた教育こそを壊すべきであるし、もう一度真理について究明すべきであるし、この術を取り除き、ロジカルな監獄へと引きこもり、自らのカタトニーと対峙する間に悲観するだけの輩が促す後進的な考えにひざまずくよりも、その先を行こうとするほどに、ゆがんだ思想を手にし、自らを独裁者へと育て挙げるだけの惰性さや、性差を用い、動作を不潔に変えるだけの遅れたマニフェストや、形成されるだけの痛みにゆがむだけの夜にちりばめられるフェミニズムを促し、男女に境目を生み出し、そこに平等を謳うほどに、間隔は生まれ、物事がゆがんだ結末に至り、男女間の格差は広がり、悲観的な考えが横行し、しあわせなどを謳うほどに、そこに生まれるジレンマに惑わされ、今に戸惑いの奴隷として、一切の権利を用いる事無く、権限とは、権力を用い、そこに生まれることごとくを破棄せずに、継続される事により、巨大な力は生まれ、誰も操作できないような力へと変わり、とがめられるだけの生命は、リベラリズムを謳い、軽薄な自己を啓発するだけの利己的な触診から、体たらくなみそぎを執り行い、ジーザスと謳う事により、右往左往し、権力を移行し、移動し続ける先にイドすら破壊され、リンクする記号や、かいがいしくむさぼるだけの餓鬼どもの閉塞的な観念論に奪われる主権や主体性は、死の外に追いやられ、生きる事と別離したものへと自己は捨て去られ、忘れ去れるだけに至るような動機や、臨界点を迎え、爆発する瞬間や、主体性を引き裂くほどの宇宙の終わりから、宦官どもが謳うような時代性の病や、やましい者ほど、やかましく騒ぐだけであるし、自分の罪をカタルシスに誘うべく、誰かを生贄にし、その犠牲をよろこぶような快感だけが、唯一の解決方法のようになってしまったからこそ哲学が必要であり、そのような時代を謳うような自分こそを疑い飛び越えるべきであり、そこにもたらされる義務に追いやられるだけの時代性などに正確性は無く、そこにもたらされる意味に権利を履かせただけに至るような嫌疑などに追いやられる者こそ、否定的であり、批判的にしか、物事を超える事を知らずに、逍遥し続ける先に迷いばかりが先行し、そこに生まれるガイダンスに従うほどに、ゆがんだものを、ゆがんだままに愛するだけに至る。

すこし、わたしのはなしをしよう。

わたしの、はなしをしよう。

そこで呼応するものなどは、正しさの意味を知らず、ただ与えられるものに影響されることが創造的な飛躍をもたらし、自らを正しいものに変えるのだ、という誤りから抜け出すべく、自らの創造性だけが、自らを勇躍させ、疑似的な超越から、本当の超越に至らせ、ここに用いられる苦しみなどから瞬時に抜け出せる、まる

すこし、わたしのはなしをしよう。

わたしの、はなしをしよう。

カスタムされた精神で今に群がるだけの非合法な集まりから、あいまいなマインドが示すファシズムから、ファッショナブルな街で淫靡な結末に催されるものだけが迎合され、その場での正しさを横着に雇用し、ここで保たれるバランスだけが、今を正しいものに導くのだ、と見くびることから、その場で過ちは、意味の重さを知らず、君自身をその場においてけぼりにする、まる

過ちの街

恨むばかりで、
本質はなにも変わらないし、
変わろうとすればするほどに、
ここでは偏るだけに至り、
意味のない戦争にもとづく迎合から、
元々の意味などは、
セオリーに荷担し、
自らを正すことだけに専念するような
正しさだけが、
あたかも正しいことのように扱われることで
悦には入り、
背理を促す者こそ、
悪である、という過ちを自らに生み出す。

相対的な欠如


 どんなものを書きたいのかすら欠如したままに、この白紙を埋めていくような予感から、引き出すエモーションなどは、シナリオを無視して、無意識をさまよい、意識下に現れる波紋を傍観する自己から乖離した自分をひけらかすような散漫な意識が傲岸不遜なものを破壊し、ここに現れる事だけを世界として認識する事からはじめようと思う。思う事とは、この意思の隣で横暴に攻め入り、制限を用い、誰かが生み出した答えを還元するほどに、権利を用い、意味に権力を持たせ、今を専横し、主義や思想が入り込み、意識的な遭難を繰り返し、相違するものとは、どこか似通うものであるし、どこからが他人のものであり、ここに現れるものに近付くほどに、ほとんどのものとの距離は深まり、そこに現れる間隔に嵌め込むべき是非すら無く、そこで是認したら最後、引きずるだけの答えに飲まれ、意思は、今に悲観するだけに至り、苦痛とは、考えを及ぼす限りに引き伸ばされ、今を覆い尽くし、つくづくに苦しみを植え込み、謳われる真実や、用いられる出来事に膠着するだけに永遠性を利用し、今に付着する死の節々に迫る死の端を引っ張るような生から生まれ映じるものが、永遠をも超え、唯一へだてるものは、そこで考えに及ぶ自己だけであり、自分を磔にし、はじめての神として崇める事から、墜落は始まるのだ、と惰性な領域から、行き違う過程や、貞潔を謳い、欠如を生み出しながら、今に奪い合うだけに至り、因果を踏み台にし、生まれた事に用いる疑問を脱ぎ捨てられずに、今に現れる苦しみだけに偏りを見出す。みちみちていく悲しみは、空虚さを利用し、そこに現れる空白を埋めるための闘争へと、あるいは自己を閉じ込め、そこに誰も居れずに、自らが備わる限りに現れる事だけに本質として備える供犠から、自らを他人のように感じ、自らを傍観し、自らの分身を生贄に捧げ、自らを破壊する事だけに専念するようなペシミズムに陥るか?はたまた快楽を追いかけるほどに、快楽に追われる事に身分を作り出し、崩壊していく観念は、自己顕示欲を肥大させ、ナルシシズムを抱え、完成されない自己を恨む事から、ルサンチマンを生み出し、奪い合うだけに至る権利から、犬儒的な思考は加速し、死に背き、誰かをあざ笑うためだけに、誰かを利用する事から否定的な人間だけを惰性に生み出すような仕組みこそが、正解であり、世界である、と宣言するような退屈な主義から、退廃は生まれる。何かを変えようとする限りに偏るのが人間である的な摂理を踏みにじりながら、権利を主張し、無情に意味を引き出すだけの卑近な価値をカタストロフに追いやるような革命から、原理は廃れ、原因は疎外され続け、自らの孤独に耐えかねずに、重なり合うものへと遂行する限りに意識は、追従する事だけに専念し、依存するだけに終えるような形あるものの義務に追いやられるだけの愛は、革命に至る前に、愛により、愛とは破壊され、自らが示す不快感に追いやられる意識的な欠如から、葬られるだけの惰性な意識は、境目を用い、モチーフとされる罪を背負うだけに、生命の起源や、緩慢な差異から引き取る恐怖や不安を考える事だけに専念し、先天的な痛みや、今にいぶかるだけに至るような体系へと損なわれるだけの意味に引きずるだけの悲しみをさえずる記憶は、やがて誰かの惰性な意識を普遍的なものとして扱い、自らに圧力を加え、空疎な意味や、今に引きこもるだけに至らせる。堅持する意味は、固定観念をたずさえ、今に付着し、記憶をむさぼる。このような硬い動機から、苛むだけの記憶は、臆するほどに窮境に迫る意味から、理論的な細胞を切り取り、何かと縫合し、新たな生命として躍動させ、苛まれる記憶が、飛び越えるべき今に分裂的に消費されるだけに、逍遥する意志は、今に鬱積するものを飛び越えるためだけに、自らの力を、自らのためだけに利用する。利用されるだけの関係を結ぶような世界との対話を始め、痙攣する意思が、横着なままに物事を運び出し、出し抜けようとせめぎ合う意思に鬱積するものが、静謐なものを動かし、情景に達する苦しみを脱ぎ捨て、むせび泣く現在に怠惰なものを巻き込み、毎日に迫る寂寞をたしなむ。記憶に現れる孤独な光景に処される苦しみへと疎外されるだけの自己が演じ続ける先で、裁かれるだけの意味を用い、もたらされる悲劇や、用いられる事により、増していく苦しみなどに起源を持たせ、意味を悴ませるだけに至るような窮屈な遭難者として現在を徘徊する意思は、虐げられるだけに至り、浸る意味から、悲観的に引き取る苦痛を倍増させる事だけに専念し、誰かが促し、宣言されたものを、あたかも自分が言い放ったように語り出す間に欺瞞は生まれ、意味を踏みにじり、不潔なものを運び出し、意味を吐瀉するだけの対象を用い、率いる意味へと引き込み、苦しみを与えるだけに至るような苦しみを縫い付けるような眠れぬ夜に血合いを施し、散漫な意識に置いて行かれた空っぽの身体に嵌め込む是非から、暗闇で抗う善悪は、互いを知らずに、互いをとがめ、傷つける事だけに専念する事こそが、弁証法であるのだ、と促すような誤りから、過ちは加工され、高潔なものは偽装され、そこかしこに過去から引き出したジレンマから、トラウマを生み出し、何かをフラッシュバックさせ、不安を生み出す事だけに専念するような生命などは、何が正しのかすらも知らずに、幸福を騙る。有史以来、騙し合う事だけに専念したような日々を徘徊し、対話を施さずに、そこかしこに正しいとされるものへと強制され、矯正されるだけに至る正しさとは、正しい事など無く、そこに権利を生み出す限りに、何かの力を借り、自らの意思は無く、何かに与えられた力でのみ、何かを裁く事だけを正しいとするならば、用いられるシステムなどは、退廃と破壊しか生み出さずに、今を保存し、補完されるものなどが攻め入る限りに、自由と愛は名ばかりで、騙られるだけに至り、浸る意味などは、悲観させるためだけに独善的に利用され、自分こそが、正しいとされる者がうごめく現代に相似し、近在するものなどは一切無く、そこに現れるものなどは、何も知らずに、真実だ、と信じ込まされている限りに至る答えなどは、答えに利用されているだけに過ぎず、魯鈍なものに陥り、そこに現れる意志などは、何かに追われるだけの意志であるし、そこに現れる力などは、自らの力にあらず、そこに現れる力などは、誰かが促し、外から措置された借り物の力である。

相対性


 どんなものを書きたいのかすら欠如したままに、この白紙を埋めていくような予感から、引き出すエモーションなどは、シナリオを無視して、無意識をさまよい、意識下に現れる波紋を傍観する自己から乖離した自分をひけらかすような散漫な意識が傲岸不遜なものを破壊し、ここに現れる事だけを世界として認識する事からはじめようと思う。思う事とは、この意思の隣で横暴に攻め入り、制限を用い、誰かが生み出した答えを還元するほどに、権利を用い、意味に権力を持たせ、今を専横し、主義や思想が入り込み、意識的な遭難を繰り返し、相違するものとは、どこか似通うものであるし、どこからが他人のものであり、ここに現れるものに近付くほどに、ほとんどのものとの距離は深まり、そこに現れる間隔に嵌め込むべき是非すら無く、そこで是認したら最後、引きずるだけの答えに飲まれ、意思は、今に悲観するだけに至り、苦痛とは、考えを及ぼす限りに引き伸ばされ、今を覆い尽くし、つくづくに苦しみを植え込み、謳われる真実や、用いられる出来事に膠着するだけに永遠性を利用し、今に付着する死の節々に迫る死の端を引っ張るような生から生まれ映じるものが、永遠をも超え、唯一へだてるものは、そこで考えに及ぶ自己だけであり、自分を磔にし、はじめての神として崇める事から、墜落は始まるのだ、と惰性な領域から、行き違う過程や、貞潔を謳い、欠如を生み出しながら、今に奪い合うだけに至り、因果を踏み台にし、生まれた事に用いる疑問を脱ぎ捨てられずに、今に現れる苦しみだけに偏りを見出す。みちみちていく悲しみは、空虚さを利用し、そこに現れる空白を埋めるための闘争へと、あるいは自己を閉じ込め、そこに誰も居れずに、自らが備わる限りに現れる事だけに本質として備える供犠から、自らを他人のように感じ、自らを傍観し、自らの分身を生贄に捧げ、自らを破壊する事だけに専念するようなペシミズムに陥るか?はたまた快楽を追いかけるほどに、快楽に追われる事に身分を作り出し、崩壊していく観念は、自己顕示欲を肥大させ、ナルシシズムを抱え、完成されない自己を恨む事から、ルサンチマンを生み出し、奪い合うだけに至る権利から、犬儒的な思考は加速し、死に背き、誰かをあざ笑うためだけに、誰かを利用する事から否定的な人間だけを惰性に生み出すような仕組みこそが、正解であり、世界である、と宣言するような退屈な主義から、退廃は生まれる。何かを変えようとする限りに偏るのが人間である的な摂理を踏みにじりながら、権利を主張し、無情に意味を引き出すだけの卑近な価値をカタストロフに追いやるような革命から、原理は廃れ、原因は疎外され続け、自らの孤独に耐えかねずに、重なり合うものへと遂行する限りに意識は、追従する事だけに専念し、依存するだけに終えるような形あるものの義務に追いやられるだけの愛は、革命に至る前に、愛により、愛とは破壊され、自らが示す不快感に追いやられる意識的な欠如から、葬られるだけの惰性な意識は、境目を用い、モチーフとされる罪を背負うだけに、生命の起源や、緩慢な差異から引き取る恐怖や不安を考える事だけに専念し、先天的な痛みや、今にいぶかるだけに至るような体系へと損なわれるだけの意味に引きずるだけの悲しみをさえずる記憶は、やがて誰かの惰性な意識を普遍的なものとして扱い、自らに圧力を加え、空疎な意味や、今に引きこもるだけに至らせる。堅持する意味は、固定観念をたずさえ、今に付着し、記憶をむさぼる。このような硬い動機から、苛むだけの記憶は、臆するほどに窮境に迫る意味から、理論的な細胞を切り取り、何かと縫合し、新たな生命として躍動させ、苛まれる記憶が、飛び越えるべき今に分裂的に消費されるだけに、逍遥する意志は、今に鬱積するものを飛び越えるためだけに、自らの力を、自らのためだけに利用する。利用されるだけの関係を結ぶような世界との対話を始め、痙攣する意思が、横着なままに物事を運び出し、出し抜けようとせめぎ合う意思に鬱積するものが、静謐なものを動かし、情景に達する苦しみを脱ぎ捨て、むせび泣く現在に怠惰なものを巻き込み、毎日に迫る寂寞をたしなむ。記憶に現れる孤独な光景に処される苦しみへと疎外されるだけの自己が演じ続ける先で、裁かれるだけの意味を用い、もたらされる悲劇や、用いられる事により、増していく苦しみなどに起源を持たせ、意味を悴ませるだけに至るような窮屈な遭難者として現在を徘徊する意思は、虐げられるだけに至り、浸る意味から、悲観的に引き取る苦痛を倍増させる事だけに専念し、誰かが促し、宣言されたものを、あたかも自分が言い放ったように語り出す間に欺瞞は生まれ、意味を踏みにじり、不潔なものを運び出し、意味を吐瀉するだけの対象を用い、率いる意味へと引き込み、苦しみを与えるだけに至るような苦しみを縫い付けるような眠れぬ夜に血合いを施し、散漫な意識に置いて行かれた空っぽの身体に嵌め込む是非から、暗闇で抗う善悪は、互いを知らずに、互いをとがめ、傷つける事だけに専念する事こそが、弁証法であるのだ、と促すような誤りから、過ちは加工され、高潔なものは偽装され、そこかしこに過去から引き出したジレンマから、トラウマを生み出し、何かをフラッシュバックさせ、不安を生み出す事だけに専念するような生命などは、何が正しのかすらも知らずに、幸福を騙る。有史以来、騙し合う事だけに専念したような日々を徘徊し、対話を施さずに、そこかしこに正しいとされるものへと強制され、矯正されるだけに至る正しさとは、正しい事など無く、そこに権利を生み出す限りに、何かの力を借り、自らの意思は無く、何かに与えられた力でのみ、何かを裁く事だけを正しいとするならば、用いられるシステムなどは、退廃と破壊しか生み出さずに、今を保存し、補完されるものなどが攻め入る限りに、自由と愛は名ばかりで、騙られるだけに至り、浸る意味などは、悲観させるためだけに独善的に利用され、自分こそが、正しいとされる者がうごめく現代に相似し、近在するものなどは一切無く、そこに現れるものなどは、何も知らずに、真実だ、と信じ込まされている限りに至る答えなどは、答えに利用されているだけに過ぎず、魯鈍なものに陥り、そこに現れる意志などは、何かに追われるだけの意志であるし、そこに現れる力などは、自らの力にあらず、そこに現れる力などは、誰かが促し、外から措置された借り物の力である。